آخَرَ - فَقَالَ : رَبِّ ، إِنِّي عَمِلْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْهُ . فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ ، قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي . ثُمَّ عَمِلَ ذَنْبًا آخَرَ - أَوْ أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ - فَقَالَ : رَبِّ إِنِّي عَمِلْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْهُ . فَقَالَ : عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ ، قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ، ثُمَّ عَمِلَ ذَنْبًا آخَرَ - أَوْ قَالَ : أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ - فَقَالَ : رَبِّ إِنِّي عَمِلْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْهُ ، قَالَ : عَبْدِي عَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ : أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي « 1 » ، فَلْيَعْمَلْ مَا شَاءَ " « 2 » .

--> ( 1 ) من قوله : " ثم عمل ذنباً " في المرة الرابعة ، إلى هنا ، استدركناه من ( ظ 3 ) و ( عس ) ومن " جامع المسانيد والسنن " / 7 ورقة 109 - 110 ، وسقط من ( م ) وبقية النسخ . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . يزيد : هو ابن هارون ، وهمام بن يحيى - وتحرف في ( م ) إلى : همام عن يحيى - : هو العَوْذي ، وعبد الرحمن بن أبي عمرة : هو الأنصاري . وأخرجه ابنُ حبان ( 622 ) من طريق الحسن بن محمد بن الصباح ، والحاكم 242 / 4 من طريق إبراهيم بن عبد اللَّه ، كلاهما عن يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . ولم يذكرا فيه المرة الرابعة التي أشرنا إليها في التعليق السابق . وأخرجه البخاري ( 7507 ) من طريق عمرو بن عاصم ، ومسلم ( 2758 ) ( 30 ) ، والبيهقي 188 / 10 من طريق أبي الوليد الطيالسي ، كلاهما عن همام بن يحيى ، به . ولم يذكرا فيه الرابعة أيضاً . وسيأتي برقم ( 9256 ) و ( 10379 ) و ( 10380 ) . قوله : " فليعمل ما شاء " ، قال السندي : أي : إنه يغفر له ما يعمل ما دام يستغفر ، فهذا ترغيب له في الاستغفار وفي الثبات علي الرجاء والخوف ، لا إذن